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胡礼忠源流网诗人专栏
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红色悲壮的挽歌(外三首)     
作者:胡礼忠新浪   2014/1/12 15:18:39 发表于:源流中文网
分类:原创
    而我眼前沸腾的绿色 我感到了 先烈们在木屋手剔着灯花的夜晚 为一个 破旧谎谬无道的世界 准备一篇焚毁祭文 让灰烬成为古墓 在心中 这里的木屋风光吉祥 木屋如碑 活着的肉体总要死去 而活着的思想一半苦痛 一半甘甜   [阅读全文]
    
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胡礼忠:五月 蚀骨穿心 (外4首)     
作者:胡礼忠   2014/1/12 15:04:50 发表于:源流中文网
分类:原创
    经九怀 九叹的的沧桑洗濯 曾经蒙尘的星月 在五月 我屈膝掬捧 天哭的端阳之水 为了放逐的诗人 那蚀骨穿心的五月   [阅读全文]
    
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胡礼忠:冬天 我心中的土镇(长诗)     
作者:胡礼忠   2014/1/12 12:27:28 发表于:源流中文网
分类:原创
    土镇 是月光镀亮的宝石 喊山的歌 在浓绿的山里 清江涨潮的爱情 在唢呐声里 阳光 在谷穗的睫毛上 月亮在酒碗里 在男儿女儿情歌里 山里人的洒脱 在摆手的狂欢里 土镇人的粗犷 在雪花翩翩里舞蹈   [阅读全文]
    
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对“中国清江云锦石”的现状思考     
来源:校园网 > 【三峡文化】重庆三峡学院 > 历史文化 > 峡石艺术文化   2014/1/12 11:39:07 发表于:源流中文网
分类:转载
    据查新检索证实,云锦石属举世无双的“天然雕塑”,中国观赏石协会会长寿嘉华特为中国云锦石题词:“云锦奇石,恩施独帜”。其披甲藏胎、花团锦簇、神雕天镂等特质,世界唯一,概囊了传统的“瘦、透、漏、皱、透、丑”;现当代赏石,色、形、纹、质、意、奇、神的美学视维及人文、自然、科学于一体的赏石文化大组合。  [阅读全文]
    
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彭成忠:乡土底层的焦虑和诗意找寻     
作者:胡礼忠   2014/1/11 17:05:47 发表于:源流中文网
分类:原创
    因文化基因的断裂或破坏,修复和拯救就是寻找断裂时破碎文化基因时开始存在民歌,用它来继接民族精神。这永远是激动人心的话语,在彭承忠的作品中这种修复、拯救的焦虑是随处可见的。在作品中我们读到了他的持守和默默奉献。   [阅读全文]
    
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底层审美关照下的自由之美——浅读谢开军散文集《回望故乡》     
作者:胡礼忠   2014/1/11 17:03:05 发表于:源流中文网
分类:原创
     面对底层现世残酷、主动介入当下而深入时代语境核心,敢于面对社会禁忌,熟悉的底层使他拥有了写作时的自由和独立精神获取的勇气,实现着他写作时用身体、精神、结构三个维度融合状态下的时空探索而回到散文写作时主体性回归的尝试。   [阅读全文]
    
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我问五月 我问怀王、怀王问谁(组诗)     
来源:胡礼忠   2014/1/11 16:04:55 发表于:源流中文网
分类:转载
    端阳之水 总苦苦浸泡那袭长衫 和苦艾 菖蒲 棕子 雄黄拌酒的传说 我想知道 离骚里埋有更玄妙的解答 过多忧虑 与抱国无门忿怒的底火 让你 这枚久藏政治诠释的炮弹 无法在楚国定向爆破 你却弹向克火的水域   [阅读全文]
    
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五月 杨梅的故乡     
来源:胡礼忠   2014/1/11 16:00:13 发表于:源流中文网
分类:转载
    执着一壶 杨梅酿成的酒 玫瑰样的汁液和花色 暗锁着 心中那滴不褪的朱砂 是那心间 不离不弃旋转的诺言   [阅读全文]
    
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施南城 在这里(外二首)     
来源:胡礼忠   2014/1/11 15:58:08 发表于:源流中文网
分类:转载
    醉倒后的脚步 渐次走远的地方 又走来了 一群虔诚的诗人 寻找 那壶千年老酒 今在何处而醇   [阅读全文]
    
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巴岩 姊妹树     
来源:《新作家》   2014/1/11 15:52:22 发表于:源流中文网
分类:转载
    我们 岂能玷污生命的胎盘 生命下潜的盐 战胜阴霾的门户 何时伸出坚强的枝叶 活着的人看风景 心灵践约 女娲的种子 发芽收获   [阅读全文]
    
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巴地荡千觞     
来源:胡礼忠诗集   2014/1/11 15:48:26 发表于:源流中文网
分类:转载
    我看见 漂泊于千仞惊骇的幻象 亿年风霜雪雨打磨曲线啸鸣 是我部落族人 从蛮荒 站立至今的神祗   [阅读全文]
    
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鹰是天空的石头     
来源:http://blog.sina.com.cn/poetshlz88   2014/1/11 15:42:40 发表于:源流中文网
分类:转载
    一切历史都是当代史,倘若以此来解读诗歌,解读诗歌的精神内核,每一位诗人都必须坚守天空中的那块石头,从历史的彼岸直抵现实的此岸,以一己之思呈现诗人的文化关怀,胡礼忠消醒于此也执着于此。   [阅读全文]
    
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如画的乡愁——胡礼忠诗歌赏析     
来源:http://blog.sina.com.cn/poetshlz88   2014/1/11 15:39:50 发表于:源流中文网
分类:转载
    近日,读了著名女诗人李明月的一篇文章,我才找到答案:“写小说和写散文可以后天培养,但是写诗一定要有先天的因缘,就是骨子里要与生俱来有这种诗元素,也可以说成是一种暗物质。当这种暗物质和外界的客观产生偶合——……一个里应外合,就把潜伏在身体里的诗元素激活了。”(李明月:《超越诗才能写好诗》  [阅读全文]
    
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土家族诗歌的地域历史语境     
来源:原文地址:土家族诗歌的地域历史语境(征求意见稿)作者:向笔群的文学   2014/1/11 15:31:08 发表于:源流中文网
分类:转载
    土家族在历史发展的进程中,产生了很多流传的民歌,应该改民族最早的诗歌,在文化界,一直认为最早的文学是诗歌,民间歌谣就是一个民族最早的诗歌。“土家族的民间歌谣是民间文学中最早产生、又一直随着土家人由远古走向今天的惟一民间文学样式。”  [阅读全文]
    
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胡礼忠:巴人河里纯净而狂放的诗人     
来源:李道生 刘 月   2014/1/11 15:27:46 发表于:源流中文网
分类:转载
    组诗以及《施南城 在这里》《五月的杨梅》《木耳山茶歌》《冬天,我心中的土镇》《我们拥抱太阳》《清江满江桨橹和渔歌》等诗作,并出版了诗集《清江流歌》《巴地荡千觞》二部及诗歌评论集一部。被评论家评为“中国强劲的民族歌手” “一个具有清江地理标识意义的诗人”“大地之子,以爱之名”。   [阅读全文]
    
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神思玉成天地游     
来源:胡礼忠(理中)文学艺术博客   2014/1/11 15:24:20 发表于:源流中文网
分类:转载
    中国西南地区的土家族是一个能歌善舞的民族,是远古巴国巴人的后裔。地处鄂西南的清江流域是古巴国巴人繁衍生息之地,而八百里清江的发源地——鄂西南恩施土家族苗族自治州,也是孕育恩施州土家族诗人胡礼忠豪放与激情的民族文化地域。  [阅读全文]
    
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故乡是一坛老酒——读胡礼忠诗集《巴地荡千觞》     
来源:尹鸿远   2014/1/11 15:21:15 发表于:源流中文网
分类:转载
    让我一直感伤的是,在浮华而物质的今天,热爱民族、热爱家园、热爱生活、热爱时代的诗人们神圣的光环已经不再,写诗也成了不合时宜的事情。而在这种生存悖谬之中,诗人们依然坚韧地守望着理想。  [阅读全文]
    
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胡礼忠诗歌的哲学思辨与艺术超越     
来源:http://blog.sina.com.cn/poetshlz88   2014/1/11 15:14:25 发表于:源流中文网
分类:转载
    欣赏他的诗歌,你可沿着文字铺陈的字句中感到内蕴的气质和结构突丌张力里找到诗人的民族根性、酒性、神性,及对文化的包容与接纳中的书写创造时的人文精神,他的作品不断实现着他对诗歌的哲学思辨与艺术超越。   [阅读全文]
    
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对乡土的眷恋情怀与哲思     
来源:http://blog.sina.com.cn/poetshlz88   2014/1/11 15:09:08 发表于:源流中文网
分类:转载
    这种情感涵纳了他的热烈情绪,寄托了他的理想情怀中的深沉的乡土哲思,而实现了他精神栖居地的寻找。诗人对乡土生活的一种虚拟性还原,还原了一个全息的生命过程,包括了他的各种欲望和追随欲望生成的各种生命痛苦和欢乐。   [阅读全文]
    
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土家风情歌舞诗剧《嗯嘎·女儿会》文化解读     
来源:胡礼忠   2014/1/11 15:03:58 发表于:源流中文网
分类:转载
    该歌舞诗剧充分反应了“土家女儿们在这片浪漫、包容而又充满诗意的土地上主导着自己的恋爱婚姻实现着自己美好的向往”。成功塑造了“九妹”“幺哥”等典型艺术形象。  [阅读全文]
    
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作家简介
胡礼忠:(笔名宏豆,栩笙)男,土家族。著名奇石收藏家。有《清代族田研究》、《清代土地税收研究》数十篇专业论文在省级以上刊物登载。2003年开始文学创作,有文学作品及评论作品在《小说评论》、《文艺新观察》、《国土资源报》、《中国民族报》《中国社会报》《芳草》《海外诗刊》《诗刊》、《世界诗人》、《湖北作家》《诗友》《乡土诗人》《中国文艺》《成都晚报》《诗人采风》《民族文学》《诗潮》等报刊发表近100万字。现为湖北省作家协会会员、中国文学艺术家协会会员、省音乐文学家协会会员,中国国土资源作家协会会员、市文艺理论家协会主席。市作家协会副主席。著有诗集《清江流歌》《巴地荡千觞》及评论集《中国狂欢化歌魂的精神文化秘史》。作品选入《艺术人生》等30余种文集
统计信息    
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