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陋室铭:全唐最精彩古文,81字见诗豪胸怀

陋室铭:全唐最精彩古文,81字见诗豪胸怀

唐朝虽然占据文学主流的形式是唐诗,但其他的文学形式也得到了发展。词的发展自不必多说,古文的发展也是有目共睹的。包括唐传奇,甚至还引领了后世杂剧和小说的创作。
韩愈和柳宗元发起的古文运动在文学史上有很高的地位,在这一思想的影响下确实出现了很多精彩的古文。今天我们谈到的这首经典古文就是如此,其中反映出了达观的人生态度,堪称是全唐文中最精彩的篇章,全文只有81个字,但能够看得出一代诗豪的胸怀。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
这篇古文就是唐代诗人。刘禹锡的《陋室铭》,全文的字数很少,只有81个字,要知道一篇七律唐诗也得有56个字,也能够看得出这篇古文短小精悍了。年少的时候我们都应该学过这篇文章。后面的诗句或许经历岁月的冲刷,记不清楚而已,开头的几句和最后几句应该都还是非常熟悉的。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,这种骈文的写作方式在文学史上很受重视,今天的我们读来也是朗朗上口。“斯是陋室,惟吾德馨”,这是最能够反映诗人安贫乐道思想主题的诗句,虽然我居住在陋室之中,但是我的德行非常高洁。
古代文人就是喜欢如此,外在的一切都是不必太放在心上的,而对于自己品行是非常爱惜的。此地虽然是陋室,但毕竟“苔痕上阶绿,草色入帘青”,景色还是不错的,满眼绿色,勃勃生机。
与之相对应的是精神生活也不是那么贫乏。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”,谈笑间有文学大儒。往来的时候没有“白丁”之人,都是很有学识之人。这样的精神交流岂不快哉?而且还有琴棋书画,还有佛经相伴。即便是一方陋室,但精神的追求从未停止。
更何况来到此地还有意外的收获。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,没有了仕途之上的扰乱,也没有了处理公文的劳累,在这里可以更好的休养生息,虽然是被贬来到这里,又何尝不是另外一种人生的修行?
此地对于诗豪刘禹锡来说,就如同当年“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,他们两个人都在各自的领域取得了相当的成就。诸葛亮之不必多说,扬雄汉赋在文学史上是很有名气的。刘禹锡虽然居住在陋室之内,但志存高远。把他们两个人同时出现在诗句当中,显现出了诗人非同一般的抱负。他不但渴望在仕途上有所进步,更希望在文学上比肩扬雄。
最后一句是画龙点睛之笔。何陋之有?要知道“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”,此地看似贫乏,诗人却绝不独行。

来源:老张侃诗词

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