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董辑:网络——诗歌的错嫁(4)

□网络诗人/诗歌:两个伪名词
 
有必要对网络诗人和网络诗歌这两个应景应时的伪名词进行鞭挞和追击,让它们在新世纪的第二个十年中销声匿迹。

如果说网络小说还是一个基本可以阐释解析的名词,那么“网络诗歌”则是一个彻头彻尾的伪名词,一个跟在网络小说后面亦步亦趋向前看的文学看齐名词。

网络小说者,是指作者以临屏的方式,以随意自由的写作手段,创作出的小说,而且,这种小说,尤其是早期的小说,内容多与作者的网络生活有关,成文后,也最早在网络空间传播,在网络空间获得读者(点击数)及其影响。网络小说一般有如下几个特点,一是写作方式的临屏性(阶段式的,随意的,自由的,连续的,无计划的),二是小说内容的网络化,三是读者和评价的网络用户化,四是和网络读者的互动性,五,如果有的的话,那就是网络小说的语言带有强烈的“打字语言”特点——随意、自由、回车式语感、浅显、直白、深受网络用语、网络新闻、流行音乐、电影等的影响……而后来的网络发表(首发)小说则另当别论。

网络小说还可以看成是文学世界的新生儿(好与坏另当别论),网络诗歌呢?什么叫做网络诗歌?是指在网络上流行/流通的诗歌?还是指用网络做工具写出来的诗歌?还是指反映网络生活内容的诗歌?还是指在网上发表(贴出来,登出来,博客出来,论坛出来,微博出来)的诗歌?

先看“在网络上流行/流通的诗歌”这个指标。诗歌因为其属性,很难做到真正的流行,可以说流行并不是诗歌所追求的目标和衡量诗歌好坏的标准,事实上,现代社会以后,在大众中流行的诗歌反而多属等而下之之作,比如汪国真的诗歌;网络也是这样,且不说很少有诗歌能在网上流行,就是流行,其质量也很成问题,其文本大多介于诗歌和非诗歌之间,是一种情绪化的泛诗歌,文本的质量不高,很难通过基本的诗歌标准的检验,比如汶川地震时网上出现的大量网民的习作;而网上所流通的真正的诗歌,多是诗人创作然后“放”到网上的,这一类诗歌,纯正意义的汉语诗歌,我还没听说过那些真在网上流行过,网上不流行诗歌,也不流通诗歌,只有芙蓉姐姐,木子美,盗墓小说,兽兽等才能在网上流行流通起来。能在网上流通流行并造成影响的多数低端的泛文化类文化现象,诗歌因其天然的高贵,不在其中。既然不存在一种“在网络上流行/流通的诗歌”,那何来网络诗歌呢?

再看“用网络做工具写出来的诗歌”这一指标。诗歌是用什么写出来的,不重要,诗歌不会因为书写的工具而发生改变。用毛笔用钢笔用圆珠笔用铅笔都可以写诗,只要是诗就行,不存在毛笔诗,钢笔式,圆珠笔诗或者铅笔诗,书写工具不能改变和决定诗歌的本质。诗歌,都是人写出来的,是人用大脑写出来的,绝大多数还都得是用手指写出来的,难道还有人诗,大脑诗,手指诗吗?工具就是工具,用书写工具命名一种诗歌,很荒谬。有人会说,网络诗歌很多是临屏写作的产物,现在不临屏写作的人还有几个,临屏写作就能网络化吗?临屏写和用笔纸写只是个习惯问题,适应问题,很难想象当贾平凹适应电脑写作了,他的文字就不再是贾平凹的文字了?

再看“反映网络生活内容的诗歌”这一指标,这一指标同样也很成问题,文学(尤其是小说)可能因为其反映的内容而被冠以某某文学,比如写历史的小说被称作历史小说,但是诗歌复杂一些,一般来说,诗歌只有抒情诗,叙事诗、史诗、戏剧诗等四类,虽然现代诗已经益发不好定位并且有意识的追求某种文体的杂糅、混杂和边缘化,但是大致可以用上述几种诗歌类型来分类,诗歌中人都知道,写现实的诗歌不一定是现实主义诗歌,写工人的诗歌也不一定就是工人诗歌,写妓女的诗歌也不可能被命名为嫖客诗歌。被冠以网络诗歌的诗歌,绝大多数都是现代抒情诗,其中有关于网络生活内容的,可能连百分之一都不到,既然连最古老的模仿说都没能完成,哪还有什么网络诗歌,还何谈网络诗歌。

另外,没有一个网络诗人拒绝纸媒的发表,也没有一个网络诗人不在网络之外宣传他的诗歌或者他自己,真正好的通过网络面世的诗歌,放在任何媒体中,都是好诗歌,而被冠以网络诗歌的那些坏诗歌,不管是在网络中还是在任何介质中,都是坏诗歌,最关键的是:诗歌必须接受诗歌标准的衡量,而这个诗歌标准,是历史形成的,是动变中的,但是,其核心度量衡,不会有大的变化,能过这些个度量衡的关,就是诗歌,就有可能是好诗歌,否者,都是坏诗歌,不管是外交官写的,皇帝写的,省长写的,还是网民写的,坏诗歌就是坏诗歌,哪怕他们因为时代原因能够风光一时,但是最后还要被历史删除。而好诗歌什么时候都是好诗歌,不管是用键盘写的,用笔写的,临屏写的还是口占的,古体的还是新体的,好诗歌就是好诗歌。

没有网络诗歌,又何来网络诗人,所以,只有借助网络得以传播的诗歌,只有以网络为主要传播渠道的诗人,只有不能在其他渠道顺畅传播转而借助网络的无门槛性进行大肆传播并进而患上了网络依赖症和一叶障目症的诗人。而没有什么网络诗人和网络诗歌。

对中国诗歌来说,必须澄清网络诗歌和网络诗人这两个概念,将诗人和诗歌从网络的罗网中解放出来,让诗人和诗歌拒绝网络的罗织,诗人和诗歌一定要和网络发生关系,但是,不是什么网络诗人或者网络诗歌,新世纪的第二个十年,让网络以纯粹工具的身份为中国诗歌服务,让诗人经由难度——写作的难度、发表的难度和评价的难度——和大众(读者)发生关系,而不是在网络提供的在场幻觉中写作,发表和互相评价。


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责任编辑:yszdyee

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